Filin

Источник

Автор: Алехандро Ходоровский и Мило Манара Издательство: Albin Michel, Paris Всего томов: 4 Язык: Русский Скачать комикс Впечатления: Эта простая история, конечно же, в первую очередь привлекает внимание своей, мягко говоря, нескромностью. Нет сомнения, что найдётся множество групп людей, которым такое не понравится и даже вызовет отвращение: добрые христиане (особенно католики), ханжи, поклонники идеи о радужном и прекрасном средневековье и т.д. и т.п. Если смотреть на комикс объективно, то становится понятно, что количество порока и всяких извращений там чрезмерно, т.е. перед нами, как мне кажется, гротеск, нечто вроде «Калигулы» Тинто Брасса, только в картинках. Всё как-то однобоко – секс, убийства, власть в разных проявлениях. Но с другой стороны посмотрим правде в глаза – этот гротеск возник не на ровном месте. Комикс в своей основе базируется не только на бурных фантазиях своих авторов, но и на отголосках истории того времени, слухах, легендах и даже на фактах. Семейство Борджиа, представленное в комиксе в столь мрачных красках, на самом деле было далеко не ангельским, о чём можно узнать, например, прочитав биографию действующих лиц истории на Википедии. Например, Папы Александра VI или его дочери Лукреции Борджиа. В общем, для меня эта история выглядит как своеобразная сатира, зло высмеивающая пороки и алчность сильных мира сего. Возможно смешить авторы комикса своего читателя и не хотели, но ухмылка во время чтения то и дело появлялась на лице, когда я в очередной раз удивлялся смелости авторов комикса, их фантазии и изобретательности. Но есть ещё и вторая стадия удивления, когда понимаешь, что многие пикантные детали из комикса присутствуют в том или ином виде в официальных биографиях реально существовавших исторических личностей, о которых рассказывает эта графическая история. Думаю, что людей, которые будут читать этот комикс, можно условно разделить на две категории – те, кто скажет что-то вроде «Фу, мерзость! Такого никогда не было!» и тех, кто скажет «Ого, вот это да... но... вполне возможно, что всё так и было». Истина, наверное, где-то между. Я старался читать между строк. Вот, например, простой тест – верите ли вы, что Папа Иннокентий VIII старался отсрочить смерть, присасываясь как младенец к груди кормящей матери или переливая себе кровь молодых и здоровых юношей? Если такую вероятность вы допускаете, а не брезгливо отворачиваетесь от картинок и той идеи, которую они несут, то комикс стоит прочитать. Тем более что там всего 4 тома, которые добрые люди перевели на русский язык. Но, конечно же, комикс интересен не только сатирой и пищей для эротических фантазий. Очень важно, что это, прежде всего, красиво нарисованная история. Благодаря множеству эффектно изображённых деталей, отдельные картинки сами по себе, в отрыве от истории, можно долго рассматривать, мысленно похлопывая художника по плечу в знак одобрения. Вот, собрал тут небольшую подборку картинок, вырванных из контекста. Специально для тех, кто читать комикс не будет, но пролистать красивые картинки по теме не прочь: Итого: Красиво, смело, едко. Есть на что посмотреть, есть над чем подумать. После прочтения захотелось добавки, потому, наверное, начну смотреть сериалы о семье Борджиа (этот и этот), тем более, как я понял, они получились весьма неплохими. Оценка: 7,5/10

Немного архетиктурных деталей А вот на этом фото, помимо всего прочего, в левом верхнем углу кадра, в валу, можно увидеть дверцу: Она ведёт в такие вот помещения: Открытые для туристов помещения казематов: Источник фото

Подборка фото на тему парковой зоны Источник фото

Подборка фото на тему декора Источник фото

Источник

Вот, adalary.livejournal.com поделился отличной подборкой фото по теме и комментариями к ним: Синагога (вверху) и средневековые городские врата (внизу) Разницы никакой! Синагога со стороны старого еврейского кладбища: Синагога и реставраторы (общий вид снаружи): Центральный зал до начала работ: Cтроительные леса внутри: План с лесов: Строительные леса и арон-кодеш: Сатановский лев. Так его еще никто не снимал! Лев и корона: Реставратор Николай Иващук: Средневековый кирпич-пальчатка: Еще этим летом на крыше росла небольшая роща: Работы по очистке крыши: Очищенный фрагмент крыши: Ощищенный свод снаружи: Гора земли и глины, снятая с крыши:

Джерело

Источник

Францисканская улица В сообщении №4 данной темы писал о гипотезе Пламеницкой, согласно которой первоначально Площадь Рынок была более обширной, прямоугольной, а её западная граница проходила по Францисканской (Иезуитской) улице. Это противоречит классической версии о квадратном каменецком рынке, но гипотеза, как по мне, интересная и местами кажется более логичной, чем версия о квадратном рынке. Карта нужного района. Контуром отмечена ратуша и костёл, линией - Францисканская улица: А вот как она выглядит в наши дни (вид в северном и в южном направлении):

Викимапия делится:

Несколько фото: Источник фото

Джерело

Джерело

Джерело

Десятинная церковь - первый каменный храм Киевской Руси, возведённый в конце 10 века. Во время знаменитой осады Киева войсками Батыя в 1240-м году после падения городских укреплений именно в Десятинной церкви был последний оплот киевлян. По сути, это одно из самых ранних описаний того, что горожане использовали храмы города в качестве мини-цитаделей, а эта деталь имеет особое значение для любителей фортификации. Церковь не устояла и была разрушена, позднее её восстановили, правда, не в прежних формах. За века храм, история которого насчитывает более 1000 лет, много раз перестраивали. В 1928 году, при "советах", Десятинку снесли вплоть до фундаментов, которые и можно увидеть в наши дни. Церковь на диораме-реконструкции: Источник По уму и по европейским меркам на базе сохранившихся фундаментов стоило бы создать музей, но церковники Московского патриархата против. Для них Десятинка - это "свято место", которое пустовать не должно. Понятное дело, что музей или нечто подобное в лице церкви - это пустота, а вот храм - другое дело. В общем, хотят церковники отгрохать над фундаментами новый огроменный храм, не смотря на то, что нет понимания того, как изначально выглядела Десятинная церковь и что сама идея возведения модного новодела над такими ценными фундаментами - это нонсенс. Вокруг фундаментов Десятинки идёт настоящая война. С одной стороны чиновники и церковники, с другой - археологи, музейные работники, искусствоведы, киевляне, любящие свой город и другие думающие люди. После множества "битв", "сражений" и отдельных "стычек" мне показалось, что здравый смысл восторжествовал, война утихла, а чиновники вроде бы даже признали, что идея Московского Патриархата - это немножко маразм, но оказалось, что это было затишье перед очередной бурей. Церковь снова пошла в наступление, в очередной раз демонстрируя, что её представители к сохранению историко-культурного наследия Украины не имеют никакого особого отношения. В общем, буду в эту тему бросать "вести с фронта", поскольку этот беспредел нужно освещать.

Источник

Источник Подземелья под райгосадминистрацией: Все фото взял здесь

Немного о раскопках от tolik-fort.livejournal.com Раскопки хода, ведущего в нижний ярус одной из башен замка. Вот так было в июле 2004: Источник А это после расчистки: Это фото разведовательных раскопок у ворот: Скалатские находки, украшающие экспозицию музея в Збаражском замке: Источник

Обсуждается этот объект: Сатановская синагога Наткнувшись в Сети на парочку фото синагоги в строительных лесах, подумал, что эти кадры были сделаны давно, что это не может быть признаком реставрации, ведь все мы знаем, где живём. Но, как оказалось, я ошибся - синагогу действительно начали реставрировать! Нет, чуда не произошло, государству всё ещё плевать на памятники архитектуры, а проведение работ финансируют частные инвесторы. Читая новости, отдельно впечатлился личностью пенсионера Бориса Слободнюка, который по собственной воле бесплатно присматривал за синагогой, хотя сам православный. Побольше бы таких энтузиастов на местах! В новостях о синагоге часто пишут, что у этого памятника нет аналогов. Конечно, с одной стороны, каждый памятник можно назвать уникальным в своём роде, с другой стороны (если под "аналогом" подразумеваются похожие по структуре сооружения) известно, что не только в Сатанове есть оборонная синагога Вернёмся к реставрации. Вот несколько новостей по теме: Источник Источник И совсем свежая новость от ТСН: Источник

Дом К церкви примыкает участкок, на котором ранее находился дом священника. При "советах" участок продали частном лицу, в наши дни частное лицо пожелало вернуть участок церки. В свою очередь, церковь решила, что участку пустовать не стоит, после чего здесь началось строительство. По проекту, должны построить вот такое строение: Всё вместе это будет смотреться как-то так: На тему того, что там будет, ходило много слухов. Варианты колебались от "дома священника" до "приюта для бездомных". Женщина, присматривающая за храмом, сказала, что там будет воскресная школа. Пройдёт некоторое время, и мы узнаем, что там пропишется в итоге, будет ли свежий новострой соответствовать проекту, и насколько удачно или неудачно он сольётся с окружающей местностью.

Наткнулся на такое вот интересное фото Рыночной площади Ходорова: Судя по всему, на снимке мы видим разрушения Первой Мировой. Видно, что городу крепко досталось. Возможно весь остальной город выглядел также, или даже хуже. В связи с этим подумал, что в результате разрушений Первой Мировой и последовавшей реконструкции/восстановления застройки могли сильно затереться следы старых укреплений и прочих интересных построек (например, строений на замчище), которые, возможно, на рубеже 19 - 20 веков ещё вполне неплохо себя чувствовали.

23 ноября 2012: реставрация (2) Первый взгляд на нужное место: Общий вид: Немного деталей: Как можно видеть появились первые секции строительных лесов. Наращивание стены продолжается.

Ещё один вид на церковь с валов Нового замка:

Рядом с Армянским бастионом существовал монастырь кармелитов, или, как его называют, "Кляштор на скельці". Это был один из самых красивых и живописно расположенных монастырей города. Турки, захватив Каменец, посчитали нужным строения этого монастыря разобрать, чтобы укрепить камнями его сооружений "Турецкий" мост. Так что в наши дни, глядя на мост, мы, не подозревая этого, смотрим ещё и на призрак старого монастыря. Стоит отметить, что вернувшись в Каменец, кармелиты новый костёл монастыря построили неподалёку от Петртопавловского костёла и центра города. Но и этому новому храму не повезло... Вначале его отобрали у католиков и превратили в православный Казанский собор, а в 1930-х разрушили вплоть до фундамента. Об этом и другом речь идёт здесь.