Кристиан (или Христиан) Дальке в середине 18 века отметился в проектах модернизации ряда знаковых укреплений, находящихся на территории Украины, потому у него даже есть своя страничка на Википедии. 

Большинство источников считают, что он был шведом (и это важно в контексте того, о чём речь пойдёт ниже), но также есть версии, что он был немцем или даже датчанином. Кристиан был одним из тех иностранцев, который верой и правдой служил Речи Посполитой, что не оставалось незамеченным, и потому вояка шаг за шагом двигался по карьерной лестнице: в 1732 г. он был в звании майора, в 1736 г. - подполковника, в 1748 г. уже числился оберинженером и полковником коронной артиллерии. В 1730-х гг. он отметился работой по модернизации укреплений Станиславова (т.е. Ивано-Франковска). В 1745 г. по указанию великого коронного гетмана Юзефа Потоцкого он занимался модернизацией укреплений известного Ясногорского монастыря (того самого, который прославился благодаря шведской осаде 1655 года, и в этом есть парадокс - швед для поляков укреплял то, что ранее не смогли взять шведы). В 1746 г. ему поручили модернизацию укреплений монастыря в Подкамене (Львовская обл.), известно, что за работу в рамках этого проекта он получил 110 золотых дукатов. Период 1740-1750-х его жизни плотно связан с Каменцем-Подольским, где он модернизировал целый ряд укреплений. Его активность в Каменце не прошла незамеченной, потому в 1759 г. (?) он был назначен на пост коменданта Каменецкой крепости. В 1761 г. получил звание генерал-майора.

В общем, человек довольно интересный, и был он задействован в модернизации одних из самых известных укреплений Речи Посполитой, да ещё и на фортификационной ниве работал не один десяток лет, при этом о его вкладе в развитие обороны важных на уровне государства крепостей известно не так уж и много, потому, думаю, рано или поздно его деятельность станет предметом отдельного исследования, а пока остаётся довольствоваться крохами информации, плавающей на поверхности.

Что же касается Подкаменя, то в Сети уже некоторое время гуляет плохонькая копия плана проекта модернизации монастырских укреплений, автором которого был уже известный нам К. Дальке. В кандидатской диссертации (2018) Михаила Хохоня встретил такую вот миниатюрку (уже известный план, на этот раз в цвете, но в очень маленьком размере):

Может показаться, что речь идёт об очень труднодоступном источнике, однако на самом деле он в прекрасном качестве имеется в Сети, поскольку оригинал этого плана оцифровал Шведский государственный архив, в коллекции которого этот план и находится. Так что пользуйтесь на здоровье (ниже план в среднем качестве, детали смотрите у шведов): 

В нижнем правом углу плана есть подпись на французском, часть которой шведы привели в распознанном виде: "Plan de la forteresse de Podkamien, inventé et dessiné par Chretien Dahlke...l´an 1746...", т.е. "План крепости Подкамень, спроектированной и изображённой Кристианом Дальке ... в 1746 году ... ". В конце подписи также можно разобрать фразу "полковник инженер" и упоминание "Каменца на Подолье".

Проект-проектом, но был ли монастырь модернизирован в рамках схемы, предложенной К. Дальке? Вот уже век все исследователи, касающиеся этой темы, на этот вопрос отвечают, что да, был. Однако тенальные укрепления, которые сохранились до наших дней, местами довольно значительно отличаются от того, что видим на плане 1746 г., и потому есть мнение, что хотя в основе проекта модернизации и лежат идеи Дальке, однако всё же в первоначальный проект были внесены коррективы. И вот тут-то появляется несколько версий развития событий, которые хотелось бы в дальнейшем изучить на предмет их обоснованности и жизнеспособности. Так, к примеру, есть версия, что монастырь действительно перестроили по этой схеме, правда, в проект были внесены не очень радикальные коррективы, но также есть вероятность, что монастырь перестроили по более упрощённому проекту (хотя не исключено, что и его автором был Дальке), да только и эту версию нужно обосновать. 

Пока же, на старте, у нас есть план 1746 г. с одной стороны и вид уцелевших укреплений с другой стороны. И вот как-то мне пока сложно поверить в то, что проект К. Дальке был реализован в таком вот масштабном виде, пусть даже с некоторыми изменениями. Более подробно о своих сомнениях я ещё напишу.

Помимо того, что план 1746 г. показывает вариант усовершенствования монастырских укреплений, он также демонстрирует старую планировку комплекса, включая первоначальную конфигурацию башенно-стеновой линии укреплений 17 века, что также имеет очень большое значение, поскольку в нашем распоряжении нет более детального источника, который бы показывал планировку комплекса перед модернизацией. 

Михаил Хохонь, автор кандидатской диссертации Формування оборонних споруд монастирів Західної України у XVІІ- XVІІІ століттях, в рамках своих исследований разработал вариант возрождения укреплений монастыря в Подкамене. Проект в значительной степени опирается на мнение автора о том, что вариант реконструкции укреплений 1746 г. Кристиана Дальке в основных чертах был реализован. По этой причине проект предполагает полную реконструкцию тенальных укреплений со стороны въезда на территорию монастыря, а что касается линий укреплений, которые оказались на территории монастырского парка, то их проект предполагает обозначить, но не воссоздавать в полном объёме. 

Как по мне, то основной проблемой этого предложения является очень шаткая основа, ведь толком непонятно, какая часть проекта 1746 г. в действительности была реализована и в каком объёме. Также нет понимания, насколько сильно менялся проект уже по ходу стройки. Также мы знаем, что стройка так и не была доведена до логического конца, и хотя у нас нет понимания, на каком именно этапе она застопорилась (что успели построить полностью, а что не успели даже начать), но, тем не менее, уже один факт заморозки работ даёт нам понимание, что в завершённом виде эти укрепления никогда не существовали.

В целом же визулизация этого предложения в 3D выглядит очень интересно, и как минимум стимулирует нас заняться размышлениями о плане К. Дальке и связанной с ним модернизации. И, конечно же, можем оценить эпичность вида монастырского комплекса, в случае если бы план К. Дальке воплотили бы в жизнь в полном объёме.

Проект К. Дальке, 1746 г.:

Источник

Вот, что получилось у Михаила (все иллюстрации, показанные ниже, взяты из упомянутой выше кандидатской):

Монастырь образца середины 18 века с укреплениями из проекта К. Дальке:

Общий вид комплекса, предложение по реконструкции:

Въезд на участок равелина. Автор сообщает, что внешний вид моста создан на основе облика моста города-крепости Замостье (Польша):

Вид со стороны равелина:

Реконструированный и реставрированный вариант внутренней линии укреплений, вид с площадки одного из полубастионов:

19 ноября 1781 г. в Подкамене побывал Ян Генрих Мюнц, путешественник с широкой сферой интересов. Монастырь ему показался достаточно примечательным объектом, потому он изобразил его на одной из своих многочисленных картин, а на обратной стороне описал свои впечатления от места, указав дату посещения. К слову, позднее, 2 мая 1783 г., он ещё раз проезжал мимо Подкаменя, но рисунок всё же был сделан во время первого визита, о чём сам автор и сообщает. Картины вызывает определённый интерес, поскольку это одно из самых старых изображений монастыря, к тому же чуть ли не самое ранее, на котором так явно было выражено оборонное предназначение этого объекта.

Оригинал изображения хранится в библиотеке Варшавского университета, и, к счастью, его оцифровали, потому мы можем удалённо с ним ознакомиться:

Так выглядит картина:

А так выглядит её обратная сторона с заметками Мюнца:


Текст написан на французском, разобрать его непросто, но это и не нужно, поскольку ещё в начале 1980-х за нас эту работу проделала Эльжбета Будзинская, а итог её работы можно оценить благодаря книге Jana Henryka Müntza podróże malownicze po Polsce i Ukrainie (1781-1783). В этом издании находим адаптированный для чтения оригинал на французском, а также польский перевод текста.

Оригинал:

Цитата

19 XI 1781, 2 V 1783

Galicie. Couvent et fortresse de Podkamien en Galicie, beau local à 2 milles sud-est de Brody. Pays riche en bois de chênes.

On arrive de Brody à Podkamien par des défilés très difficiles. Podkamien est un couvent [des] dominicains, fortifié par des grands ouvrages en pierre de taille, assis sur un haut tertre de roche solide. La roche est un mélange de pierre à chaux coquillère, pierre sableuse, aussi un peu calcaire, ayant parmi des grands nids et filons de marbre cristallin, veiné et à demi diaphane et félé. Au sommet et dans l’enceinte du couvent se trouve un puits que les moines disent avoir 500 pieds de profondeur, qui fournit de très bonne eau.en abondance. La petite chapelle miraculeuse, qui se trouve sur le petit croupion, entre quelques énormes blocs de roche, a été l’objet de la colère de satan, qui a bombardé ce saint lieu avec ces masses de roche énormes, sans pourtant la pouvoir terrasser et annihiler.

Latitude 49°57’, longitude 42°45’. Distance de Varsovie circa 63 milles, sud par est.

Esquissé [le] 19 novembre 1781, rectifié.

Польский перевод:

Цитата

19 XI 1781, 2 V 1783

Galicja. Klasztor i twierdza w Podkamieniu w Galicji; piękna miejscowość o 2 mile na południo-wschód od Brodów. Kraj zasobny w lasy dębowe.

Z Brodów do Podkamienia przejeżdża się przez bardzo niedostępne wąwozy. Podkamień — to klasztor dominikanów, umocniony kamiennymi fortyfikacjami, położony na wysokim wzniesieniu z litej skały. Skała ta jest dziwną mieszaniną muszlowca, piaskowca nieco wapiennego, zawierająca wielkie gniazda i żyły krystalicznego marmuru, żyłkowanego, na wpół przezroczystego i spękanego. Na szczycie, w obrębie klasztoru, znajduje się studnia głębokości 500 stóp według relacji mnichów, dająca w obfitości doskonałą wodę. Cudowna kapliczka, położona na małym pagórku pomiędzy olbrzymimi blokami skalnymi, była przedmiotem wściekłości szatana, który zbombardował święte miejsce olbrzymimi odłamkami skalnymi, jednak nie mógł zrównać go z ziemią i unicestwić.

Szerokość 49°57', długość 42°45'. Odległość od Warszawy circa 63 mile na południo-wschód.

Szkicowano 19 listopada 1781 r., poprawiono.

В переводе всё это выглядит как-то так:

Цитата

19 ноября 1781, 2 мая 1783

Галиция. Монастырь и крепость в Подкамене в Галиции, красивая местность в 2 милях к юго-востоку от Бродов. Край богатый дубовыми лесами.

Из Бродов в Подкамень проезжали по очень труднодоступным дефиле (т.е. теснинам - Filin). Подкамень - это доминиканский монастырь, укреплённый значительными оборонными сооружениями из тёсаного камня, расположенный на высоком холме [являющемся] твёрдой скалой. Скала представляет собой смесь из ракушечника, песчаника, небольшого количестве известняка, имеющего скопления и жилы кристаллического мрамора, прожилки полупрозрачные и потрескавшиеся. Наверху в монастыре находится колодец, который, по словам монахов, имеет глубину 500 футов (ок. 150 метров - Filin), дающий очень хорошую воду. Маленькая чудесная часовня, расположенная на небольшом холме, между огромными каменными глыбами, была объектом гнева сатаны, который бомбил святое место этими огромными каменными массами, однако не смог победить и уничтожить [её].

Широта 49°57’, долгота 42°45’. Расстояние от Варшавы около 63 миль, на юго-восток.

Набросок сделан 19 ноября 1781, исправлено.

Описание выполнено в типичной для Мюнца манере - тут приведены сведения из различных сфер, которыми он интересовался. Как военный и архитектор он отметил сам монастырь, а также его выдающийся колодец. С токи зрения логистики его интересовало состояние дорог, с точки зрения экономики - местная ресурсная база (дубовые леса). Поскольку его занимала геология и минералолгия, то не удивительно, что он описал в заметках состав породы, формирующей возвышенность в Подкамене. Местную легенду о сатане, очевидно, ему рассказал кто-то из монахов (о том, что разговор был свидетельствует фраза "по словам монахов"), правда, один нюанс мне остался непонятен - судя по тексту целью атаки был даже не монастырь, а часовня (" ... a été l’objet de la colère de satan ..."), тогда как в более поздних версиях этой легенды речь шла о том, что сатана "обстреливал" монастырь.

Многие уже знают, что карты Фридриха фон Мига полностью опубликованы на сайте Mapire.eu, и там, конечно, можно найти и Подкамень:

Источник

План сам по себе интересен, но, во-первых, это не оригинал, а копия карты Ф. фон Мига, а, во-вторых, первоначально эти карты сопровождались также текстовыми описаниями отдельных населённых пунктов и других локаций, а этих данных на mapire.eu нет.

К счастью, в 12-м томе 15-томного издания Galicja na józefińskiej mapie topograficznej 1779-1783 приведены как оригинал карты, так и те самые описания, снабжающие нас дополнительными сведениями.

Что касается оригинала карты, то изображение монастыря на нём в нескольких очччень мелких деталях отличается от изображения на карте с mapire.eu, но не настолько, чтобы можно было сказать о принципиально ином образе монастырских укреплений:

А вот военные описания - это совершенно новый источник, потому приведу его в трёх вариантах (все три из упомянутого 12 тома) - в оригинале (на немецком), а также в польском и в украинском вариантах перевода.

Оригинал (немецкий):

Цитата

Podkamen Stadt

Entfernung: Nimiakow oder Nimiacz 1, Palikrowy 1, Styberowka 1, Litowiscze VA, Nakwasa 1, Czemice 2, Tetykowce 1, Pankowce 1.

Solide Gebäude: Das große Dominicaner Kloster, so von Grund aus mit Quater Steinen gebauet, und einer Maure mit Thürme alter Arth eingeschlossen ist; dan sind wieder 4 ganze ungeschickt angelegte Bastions von Große Quatersteine, 3 Klafter breite aufgefiihret, die aber noch nicht vollend ausgebauet und nur von ungleicher Höhe 10 biß 14 Schuch hoch sind; endlich ist auch der Garten mit einer schwachen Ziegel Mauer eingeschlossen. In dem Kloster befindet sich auch ein in Felsen ausgehauener Brunn von außerordentlichen Tiefe.

Wässer: Aus denen Felsen unterhalb dem Kloster quöllet ein sehr gesundes Wasser, so sandigen und steinigten Grund hat.

Wälder: Die Waldung nahe an dem Kloster bestehet nur aus Gestrüpp, wird aber immer dichter und zu einer vollkommen hochstämigten Waldung, so aus Buchen Holtz bestehet; die Weege durch diese Waldung sind wegen dem steinigten und felsigten Grundes in etwas beschwerlich.

Wiesen und Sümpfe: Die Wiesen sind trocken.

Wege: Die große Landstrasse nach Brody ist harten, steinigten Bodens und nur wegen Gebürge etwas beschwerlich; jene aber von hier nach Zalosce aus lettig-ten mit Sand vermischten Bodens, und theillet sich die Strasse hinter dem 2ten Würths Hauß in 2 Theile, wovon die eine nach Olexinies in Groß Pohlen [!] gehet und guten Bodens ist, und die andre nach Zalosce, die eben-fals guten Boden hat; die Strasse von hier nach Olesko ist im Walde wegen steinern Grund etwas schlecht, wird aber bey Pannowce besser.

Berge: Die Stadt selbst liegt am Rucken dieser Anhohe, wir[d] aber von Kloster, so auf der Berg Küpe gebauet, gänzlich dominirt. Obbesagtes Kloster ist ver-mög seiner Laage sehr vortheilhaft und dominiret alle herumliegenden Anhöhen.

Anmerkung: Die Strassen könen von hier aus sehr vortheilhaft defendiret werden, und hat man in die umliegende Gegend eine grosse Aussicht.

Польский перевод:

Цитата

Miasto Podkamień

Odległości: Niemiaków albo Niemiacz 1, Palikrowy 1, Styberowka 1, Litowisko 1 3/4, Nakwasza 1, Czernica 2, Tetylkowce 1, Pańkowce 1.

Solidne budowle: Wielki klasztor Dominikanów, wybudowany od fundamentów z kamienia ciosowego, jest obwiedziony murem z wieżami starego systemu. Są też cztery całkowicie niezręcznie założone bastiony z wielkich ciosów, wyprowadzone [w murze] o szerokości 3 sążni, które jednak nie są całkowicie wybudowane, i też o nierównej wysokości, wysokie na 10 do 14 stóp; wreszcie jest również ogród otoczony słabym murem ceglanym. W klasztorze znajduje się też wykuta w skale studnia o nadzwyczajnej głębokości.

Wody: Ze skał poniżej klasztoru tryska ciek o bardzo zdrowej wodzie, który ma piaszczyste i kamieniste dno.

Lasy: Las w pobliżu klasztoru składa się tylko z zarośli, staje się jednak stopniowo coraz bardziej gęsty i przechodzi w całkowicie wysokopienny las, gdzie drzewostan tworzą buki; drogi przez ten las są nieco uciążliwe z powodu kamienistego i skalistego podłoża.

Łąki i bagna: Łąki są suche.

Drogi: Główny trakt krajowy do Brodów jest o twardym kamienistym podłożu i nieco uciążliwy tylko z powodu gór; natomiast ten stąd do Załoziec ma w podłożu ił wymieszany z piaskiem, a rozdziela się trakt za dragą karczmą na dwie części, przy czym jedna idzie do Oleksińca w Wielkiej Polsce i jest o dobrym podłożu, a draga do Załoziec, która również ma dobre podłoże; trakt stąd do Oleska jest nieco gorszy w lesie z powodu kamienistego podłoża, koło Pańkowiec staje się jednak lepszy.

Góry: Samo miasto leży na grzbiecie tego [czyli swojego] wzgórza, jest jednak całkowicie zdominowane przez klasztor, wzniesiony na górze Kopie. Wspomniany wyżej klasztor jest z powodu swojego położenia bardzo dogodny i dominuje wszystkie leżące wokół wzgórza.

Uwagi: Traktów można stąd bronić bardzo dogodnie i ma się daleki widok na okolicę wokół.

Украинский перевод:

Цитата

Місто Підкамінь

Відстані: Нем’яч 1, Паликорови 1, Стиборівка 1, Літовище 1 3/4, Накваша 1, Черниця 2, Тетильківці 1, Паньківці 1.

Солідні будівлі: Великий монастир домініканців, збудований від фундаменту з тесаного каменю, оточений муром з вежами старого зразка. Також є чотири погано встановлені бастіони з великих тесаних каменів, збудовані з муру завширшки 3 сажні, не добудовані до кінця, неоднакової висоти: 10-14 стіп. Город також огороджений неміцним цегляним муром. У монастирі знаходиться також криниця, видовбана у скелі, надзвичайної глибини.

Води: Зі скель нижче монастиря б’ють джерела з дуже корисною водою; у (витоків) піщане й кам’янисте дно.

Ліси: Ліс поблизу монастиря - це лише зарості, однак поступово він стає щораз густіший і переходить в «повний» високостовбурний ліс, де деревостан утворюють буки. Дороги, які проходять через цей ліс, трохи незручні з огляду на кам’янисту й скелясту основу.

Луки і болота: Луки сухі.

Дороги: Головний гостинець до Бродів має тверду кам’янисту основу і трохи незручний лише з огляду на гори. Натомість (гостинець) звідси до Залізців має в основі намул, змішаний з піском; розгалужується на дві частини за другою корчмою, причому одна (дорога) проходить по добрій основі до Олексинця у Великій Польщі, а друга до Залізців - також доброю основою. Гостинець звідси до Олеська у місці переходу через ліс трохи гірший з огляду на кам’янисту основу — однак він покращується поблизу Паньківців.

Гори: Місто лежить на хребті, однак над цією висотою повністю домінує монастир, зведений на вершині гори Коп’є. Згаданий вище монастир з огляду на своє розташування дає значні переваги, домінує також над усією околицею.

Примітки: Тому можна захищати дороги, маючи великий шанс на успіх; звідси також відкривається далекий краєвид на околицю.

Дерев'яна Святоспасівська церква на Камені (село Підкамінь, Бродівського району), гіпотетичну реконструкцію якої виконав Михайло Рожко. З архіву заповідника "Тустань"

Для начала краткая историческая справка (позднее на сайте появится полная история монастыря):

Предание относит основание монастыря ещё к 13 веку, но впервые обитель встречается в письменном источнике в 1464 году. Хотя Владимир Пшик считает, что монастырь упоминали и раньше, в 1411 году. Как часто бывает, монастырь жгли татары, после чего его восстанавливали, а затем опять появлялись татары и снова жгли... В 17 веке монастырь начали основательно перестраивать и укреплять. Финансировали проведение работ представители знаменитых польских родов – Цетнеров, Вишневецких, Калиновских, Собеских (король Ян III лично помогал «копейкой»). Разумеется, в 17 веке монастырь ещё не раз становился участником боевых действий. Строительство главной доминанты монастыря – Вознесенского костёла – растянулось более чем на 80 лет (1612 - 1695). Продолжали строительство и перестройки на территории комплекса и в 18 веке, и в 19.

Перенесёмся в 20-й век. Перед Первой Мировой колокольню венчала статуя Богородицы, а чуть ниже (по углам башни) возвышались фигуры четырёх святых. Когда в Подкамень пришла война, монастырь попал под удар артиллерии, в результате чего был серьёзно повреждён. В качестве «добавки» в 1916 году во время грозы кровля монастыря загорелась, в результате пожара храм в очередной раз сильно пострадал.

1938 год. Закончились работы, в ходе которых было восстановлено завершение колокольни. Деревянные фигуры святых, оббитые медью, водрузили на вершину башни. Но, что интересно, не так давно исследователям было не совсем понятно, были ли созданы эти фигуры в середине 18 века или же это не более чем относительно свежие копии? Грозились провести спектральный анализ древесины и бронзы, чтобы понять, к какому периоду отнести статуи, но провели ли, и каковы были результаты анализа – того не ведаю.

А теперь переместимся в наши дни. В 1997 году значительную часть монастыря передали монахам студийского устава УГКЦ. Монахи потихоньку начали приводить в порядок территорию обители. К слову, полностью вернуть монастырские постройки в лоно церкви не удалось, поскольку по старой «доброй» совковой традиции часть помещений отдали Психоневрологическому интернату. Вот так и соседствуют в наши дни возрождающийся монастырь и «психушка». И если погулять по территории монастыря сейчас труда не составляет, то для посещения территории интерната нужно получить отдельный допуск. Там, кстати, тоже есть много чего интересного.

А теперь немного хроники уж совсем недавнего времени. В 2010 году некому ЧП из Волынской области доверили провести противоаварийные работы на башне. Башня покрылась лесами, но до конца дело не довели, т.к. финансирование прекратилось. Башня месяцами стояла в лесах, работы не велись. Интересно, что хоть верхушку колокольни и демонтировали, но святых оставили на своих местах. К слову, по другим данным реставрационные работы начались ещё в 2009 году. Так или иначе, прошло не так уж и много времени, и вот в ночь с 4 на 5 февраля 2011 года Подкамень накрыла буря. Ветер смёл верхушку колокольни (или что там было на её месте в момент бури?), которая так и дождалась реставрации + фигуры святых. Одна упала во двор и разбилась (позднее скажут, что она не подлежит реставрации), остальные (вместе с частью лесов) смело на кровли костёла и прилегающих к храму строений. К людям, которым доверили реставрацию, возникло много вопросов, поскольку, как я понял, они там работу организовали не так уж и правильно. Ответили ли люди на вопросы или нет – не ведаю.

Тут ещё много можно писать, но суть такова – колокольню начали реставрировать скорей всего какие-то аматоры (скорее строители, чем реставраторы), буря указала им на ошибки, в результате чего мы лишились очередного фрагмента нашего прошлого. Чиновники зашевелились, и реставрация продолжилась, но уже немного в другом русле. Снова башня в лесах, но чем закончится дело? И движется ли оно вообще? Предлагаю понаблюдать.

Ниже покажу фотки 3-х периодов. Самые ранние – фото Петра Власенко, сделанные в июле 2004, их аж одна. Позднее, в сентябре 2008, я первый раз побывал в Подкамене – отсюда и фотки второго периода. И вот не так давно (конец апреля 2012) посетил Подкамень во второй раз, специально, чтобы своими глазами увидеть процесс реставрации. Итак, слева направо будут идти фотки в таком порядке: фото 2012, затем (если есть) фото 2008 года и уж совсем в редком случае – фото 2004 года.

Поехали. И уже на подъезде видим монастырь, колокольня которого скрыта под лесами:

Общий вид на северо-западную сторону укреплений. Башня внутренней линии укреплений (а есть ещё куда боле мощная - внешняя) и колокольня костёла прячутся в лесах. Причём бросается в глаза, что колокольня полностью лишилась завершения:

Башня в западной линии укреплений покрыта хлипкими лесами:

И снова та же башня (2012 и 2008):

Два якобы реставрируемых объекта (башня и колокольня) вместе, в 2012 и в 2008:

Колокольня костёла отдельно, в в 2012 и в 2008:

Западная линия внутренних укреплений (2012 и 2008):

Спустимся вниз, чтобы взглянуть на реконструируемую часть монастыря с северо-запада (все фото 2012):

А это уже вид на верхушку колокольни с юго-востока (2012 и 2008):

Заходим в ворота монастыря. На входе стоит стенд с чертежами колокольни - часть проекта реставрации, насколько я понимаю. Слева направо – западный (главный) фасад и два боковых - южный, северный, а затем парочка сечений колокольни вдоль и поперёк, благодаря которым мы можем в общих чертах составить своё представление о её внутренней планировке:

И вот, наконец, сам костёл и его потрёпанная колокольня (2012 и 2008). Кстати, обратите внимание - на фото 2008 года видно, что поверхность колокольни испещрена мелкими отверстиями - это следы от пуль, оставшихся в наследство от проблем 20 века. Кстати - это тоже свидетельство времени, интересно, скроется ли оно полностью под штукатуркой или что-то оставят?

И ещё один общий вид южного фасада (2012 и 2008):

Вид с юго-востока (2012 и 2008):

Вид с востока на верхушку колокольни, выглядывающую над «телом» костёла:

И несколько общих видов колокольни, показанной с разных сторон, включая те, которые временно недоступны, т.к. доступ к нужным точкам съёмки перекрывает строительный забор:

Интересно, какой будет вид на колокольню с этих же ракурсов, но через несколько лет? Таким как в Балаклаве (где башня крепости, обтянутая строительными лесами обрушилась, так и не дождавшись реставрации) или монастырю повезёт и всё доведут до логичного завершения?

К слову, юго-восточный угол монастыря за последнее время немного преобразился. Не то чтобы радикально, но позитивные сдвиги видны – территорию немного почистили, да часовню в порядок привели, хотя стены всё ещё ждут своей очереди (2012, 2008 и 2004):

Кстати, когда дело дойдёт до реставрации стен, то думаю, что таких горбылей могут налепить, что не в сказке сказать.

Продолжение следует. Тут ещё много есть, о чём можно было рассказать. Например, о соседстве монастыря и «психушки», об интерьере костёла, но обо всём этом чуть позже.

Будет славно, если к обсуждению подключаться и другие люди, которые смогут показать, как там всё было, или как там всё стало.